婉约派和豪放派的区别

以下就词史上重要的人物作以简单的剖析。他们是――苏轼、辛弃疾、周邦彦、姜夔。

苏轼、说他是豪放派开山式的人物,相信多数人不会反对。的的确确苏轼有着海雨天风般的气度,神仙出世般的豪放。以及大刀阔斧式对解放词体的实践,使词在内容和形式上打破以往陈规,突破传统约束。他的“以诗为词”在内容上,将诗歌可以融进宏大的主题,广泛细题材、以更专主的言情句式诠释雅正清脱。本质上是对传统艳词,俗词进了人文化的改造。“以文雅诗化词笔,以放羁不束的超尘意绪,提升了艳词的格调、矫正了市井俚词的俗艳。”同时在此词作以豪放入词阙,以雅贯始终,也较强的推动了词的雅化。

周邦彦、其人是北宋词坛婉约派集大成式的人物,也可以这么说,周邦彦是北宋最讲法度的词人,对后来南宋词的发展具有重要意义。他承前启后,前收苏轼、秦观之终,后开姜夔、史达祖之始。使词体严整化成果,成为后来南宋雅词的源头。其对音律、章法、语言这几个的要素、要点,周邦彦有着很深的研究及造诣。因其妙解音律、“最为知音”的他,直接推动了词的格律发展。他的词,张驰有度、富于变化、充满顿挫之妙。他“以诗化词”也多用典故、成句、熔铸古今。从此“以诗化词的”创作风格已渗透到婉约词之中。

辛弃疾、所作的词,大气包举、纵横浪漫。词中体现了词人的才高、气盛、深情、其词有倾世之气概。作为苏轼之后的豪放派,其在“以诗为词”的基础上又更进了一步;达到了“以文为词”的境地。辛弃疾是对词体进行文人化改造的又一重要人物。其“以文为词”的内涵主要表现在,熔铸经史百家语;将散文笔法引入词体,以议论为词。在题材、形式上、能脱常故而无往不适。其词:在豪迈中见精致,于雄奇中现秀雅。

姜夔、被张炎奉为“清空”、“骚雅”的雅正典范。他的这种“骚雅”的追求,既排斥粗豪,又反对软媚,可以这么说它,是承豪放、婉约共融后的结果,其词柔中带刚。其词中的硬度来自于章法、用字和词作的感情色彩等等多方位的,把炼字、炼词、炼句用于词作中。在创作中,善于跳转、提空、大量的避免了平铺直叙。整体词的格调偏于幽冷,而又不同于早先的婉约词。独具风格,清绮风雅。

婉约派和豪放派的区别

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