读音：
[lù lù wú wéi]
引证：西汉·司马迁《史记·平原君虞卿列传》：公等录录（碌碌)，所谓因人成事者也。
例句：我们不能碌碌无为地生活，我们要尽自己最大的努力，为社会做出贡献。
近义：无所作为 百无一能 一事无成
反义：大有作为 奋发有为 出类拔萃
人的一生就像一个文明的发展，由弱变强、祛野就文、盛极而衰，是必然的，也是很自然的。
所不同之处，就是形态的变化，人死而灭，幻形成气，依然存在于时空。文明更迭，国运交替，人性却一成不变。
“碌”的本义是“平庸”，而“庸”的本义是“用”，所谓“中庸”，即是让人们发挥中等的作用即可。反观“碌”的“平庸”，不但是希望人们只发挥“中等作用”，而且认为只有这样才能“平平安安”，这不正是绝大所数人一生所追求的吗？
智慧总是在历史的最深处
而所谓的“文明”却打破了这一切，以强力扭转了人类的价值观，施政无所不用其极，做人无所不逞其狠，不但走自己的路，还走别人的路让别人无路可走，这不是“盛极而衰”的“极和衰”吗？
连“碌碌无为”都被任性地定义为贬义词了。殊不知，它的本义是希望人们：努力保持或发挥中等的作用，不泄私欲而妄为，不结强梁而为非。加强个人修为，保持与自然、天地的“同理心”。
因为人生的意义只是以自己认为舒服的姿态活着，如庄子之团鱼。这就像你已经可以保证自己食可果腹、衣可蔽体，却偏偏要去追求锦衣玉食、声色犬马，一旦不能拥有，就邪思歪念、阴谋阳谋地来达成。人们从此掩耳盗铃，进入集体无意识而不想自知。最多故作一句“人在江湖，身不由己”来显示深沉，岂不可悲、可笑？
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